The Circuit of Love
در حلقه ی عشق

:)
شعرای پسرخاله گلم حرررررف نداره
:)
عرفان درباره این اثر فرشچیان یکم توضیح بده

ممنون دخترخاله خانم جان، این اثر استاد "ستاره ی صبح" نام داره ولی متاسفانه هرچی گشتم نتونستم اطلاعات بیشتری در موردش به دست بیارم؛

.گویا دخترهای استاد در اوایل انقلاب اعدام شدند. من هم از عمه م شنیدم اینو، قولی ست خلاف دل در او نتوان بست

:)

با هر که بود بسی صنم هست جز من که يکی بت افکنم هست
در عشق تو مهر و ماه سوزند من نيز دو چشم روشنم هست
روزی شکفند همچو غنچه سد شعله که در بواطنم هست
نی درد خمار و ترس جانم تا اين غم عشق خوردنم هست
در حضرت دوستان اسيرم ورنه سر صلح دشمنم هست
تو خود سر ما نداری ارنه بر پای تو عزم مردنم هست
سد بار که پاسخم ندادی بازت سر بيش گفتنم هست
از يار عزيز دل نبرم تا جان عزيز در تنم هست
پردارم و آسمان نگيرم تا صحبت باغ و گلشنم هست
عرفان سپر افکند که معشوق
برداشته تيغ و دشمنم هست

به به چه زیبا گفتی..انشاءالله خدا بهت توفیق روز افزون در این امر شاعری عنایت کنه..من مجبورم اینجا شعرتو کپی کنم تا بتونم بخونم.....اینجا میشه خوند

بابا تو این عکسای استادو از کجا میاری اینجا میچسبونی؟ من هر چی توی اینترنت گشتم پیدا نکردم

.ممنون عاطفه جان. یادم رفت بگم، مال بهمن هشتاد و چهار بود

:)

ای جان پسندیده
جوییده و کوشیده
پرهات بروییده
پرهات مبارک باد

نمی دونم چرا منم فکر کردم جدیده
خودتون که می خونین قشتگتر می شه

Is This The Goddess Ishtar?Snagging it...Gorgeous...Kisses, to my special....

به به . به به . عرفان دیگه باید کم کم امضا بدی بهم.
خیلی قشنگ بود.

ا یشاءا... که خودت شعر بگی و آهنگ روش بسازی وبخونی ، ما هم اگه زنده بودیم پادویی ، بلیط فروش کنسرتی ، چیزی ..... ه

جان خود آدم که عزیزه ولی اگه آدم جانشو بذاره در راه همون عشق اش و تا جان عزیز در بدنش هست از یار عزیز دل نبرد، نتیجه می گیریم که یار عزیز تر از جانه؛

Ishtar?! May be! Ishtar was the goddess of love in the mesopotomia and this one is venus, goddess of love in the greece. Surely the second one originated from the first one!
Kisses to my elder sis!

آخه من سوات ندارم، می شه انگشت رو دفتر یادگاریتون آبجی کوچیکه خانم؟

!من ازین کارا بلد نیستم، می دم همون شهرام ناظری، قرتی بازی کار ما نیست

It's a masterpiece of Maestro Farshchian,. I think his works will be wonderful for my sis. take a look!
http://ivizlab.sfu.ca/arya/Gallery/Farshchian.htm

بیابون ، هی بگی نگی ، بیشتر تو دشت بودم تا بیابون ، زیاد حال خوشی نداشتم ، اگه راستش رو بخواهی بیشتر وقتم بالای یک درخت گذروندم !!!!!! شاخ ماخ هم ندیدم !!!! فقط یه عکس واست گرفتم
ببینم تو عضو سالم هم در بدن داری ؟؟
باز چه بلایی ..........ه

شاخ اگه دیدی برام ور دار بیار، بفرستش تهران، من دوست دارم ازین چیزا بچه جون، ببینم تا حالا به صخره هایی که فسیل گیاهی روشون مشخص باشه برخورد نکردی؟(شبیه سنگ های منطقه ی هجدک) یا به سنگ های قرمز کنگلومرا (تیکه های کوچک سنگ که به هم چسبیدند) (شبیه سنگ های منطقه ی بیدو)؟ اگر دیدی با دقت برانداز کن، ممکنه فسیل داینوسور توشون باشه. جدی می گم ها!ا

.ممنونم سعيده جان. انشالله که هنر زندگی کردن که هنر اصلیه رو همه مون یاد بگیریم

دستت درد نکنه محمد جان. راستش نه می تونم، نه دلم می خواد. اما در خصوص سد بگم که همون سد درسته (صد اشتباهه). خیلی کلمه های دیگه هم هستند که چون فارسی هستند نمی باید با حروفی که مختص زبان های سامی (زبان هایی مثل عربی و عبری و آرامی) یعنی ص، ض، ق، ع، ح، ظ و ط نوشته بشن و درستشون این توریه

سابون(صابون)؛
شست(شصت)؛
اروس(عروس)؛
اسفهان(اصفهان)؛
هوز(حوض)؛
تهران(طهران)؛
تالش(طالش)؛
تالغان(طالقان)؛
...

چه عجب یک نفر با ما از سر مخالفت در نیومد. دستت درد نکنه شهرام جان؛

hmmm,, fekr kardam ke masalan ye asheghe vagheyi chon dige khodehso nemibine, inja vaghti mige jane aziz( ke manzuresh jane khodeshe) ajib be nazaram umad,
goftam nakone manzuresh in jan ye juri bar migarde be jane mashugh, yani jan aziz mishe, chon be jane mashugh vabastast, yani in jan hast, ta vaghti ke jane mashugh hast,...vali didam eshareyi be in chiza nashode, goftam hayad aslan manish ye chiz digast........

اتفاقا من سنگ هم جمع میکنم ، البته نه از این نظر که تو گفتی ولی همین تابستون پارسال یک سنگ فسیل شبیه صدف خیلی خوشگل پیدا کردم ،.... باشه از این به بعد دقت میکنم ،دوتا سوال او اینکه اسم بیدو برام آشناست کدوم منطقه است ؟ دوما از این کنگلومراها یک نمونه تصویری برام بفرست تا بیشتر بدونم چی به چیه ؟
ما که سرمون هزارتا سودا داره این یکی هم روش !!!!!!!!!!!!!!!! ه

وسوما اگه بچه خوبی باشی یک سکه از زمان امویان ..............ه

می دونی چیه مائده، همه می آن و می رن و تعریف می کنن و احسنت و زه می گن. من هم می گم به خدا این شعرا رو من شعر حساب نمی کنم. علتش همین چیزیه که تو روش دست گذاشتی. من یه زمانی طرفدار تئوری "شعر ِ بی دروغ، شعر ِ بی فروغ" بودم. این تئوری ساخته و پرداخته ی ذهن همون مهدی بحری ای ست که می شناسیش و یه بار باهاش بحث می کردی؛ به طور خلاصه طبق نظر این بابا شعر باید از اول تا آخرش چاخان پاخان و خالی بندی و "عه زیز مه ته ره قوربان" و ازین دست خزعبلات باشه که در همین غزل نمونه ش مشخصه و همین نکته ای که روش دست گذاشتی نشون می ده که اصلا این شکل از شعر (حالا می خواد غزل باشه، می خواد شعر نو، می خواد شعر سپید،... یا چه می دونم شعر خال خال پشمی متمایل به راه راه باشه!) جواب نمی ده چون از پایه بر اساس لغت بازی و واژه سازی بنا شده (تقابل نا محسوس جان / دل / تن از یک سو و یار / جان / عزیز از همان سو!) ؛ سد البته که در زمان سعدی این طور نبوده و اگر کسی غزلی می گفته (اگر می توانسته که غزل بگوید) دقیقا منظورش همان بوده که گفته و در عمل هم از یار عزیز دل نمی بریده و ازین رو هرگز در شعرهای درست حسابی آن دوره یار عزیز و جان عزیز -حتی به نفع یار عزیز- با هم مقایسه هم نمی شده اند؛ خدمت شما عرض شود که در مقابل این تئوری کفرآمیز و سرتاپا تلبیس سیاه چون روی ابلیس که ملا مهدی بحری (معروف به خاخام مهدی) ارائه کرده است، تئوری دیگری وجود دارد که به طور ساده می گوید "شعر بی دروغ، شعر بی نقاب" یعنی شعر نباید چرت و پرت و دری وری سر هم شده باشه، بلکه باید راست و درست و صادق و مصدق باشد. به همین دلیل است که در این زمانه غزل گفتن (که بالاجبار ماندن همچنان در قیدی ست که از آن رها شده ایم) هرگز شعرواقعی تولید نمی کند و این ها که من گفته ام و نوشته ام ولله به نظر خودم یک مشت یاوه و حرف مفت است که تنها ارزشش همان القای حس زیبایی تفننی ست که به سد البته به مذاق خودم هم خیلی خوش می آید ولی اسم این را دیگر شعر نمی توان گذاشت. چون در این زمان شعر محکوم است که این طوری نباشد و یک طور دیگری باشد که بعدا عرض می کنیم. لاجرم، اگر من و دیگران ازین قسم بیت های مثل تسبیح پشت هم انداخته و در هم دوخته خوش خوشانمان می شود، نه به خاطر شعریت این ها که به خاطر لفاظی و سخن وری و خشت زنی بنده ی حقیر بوده است.

وای....خدایا من چه قدر ور زدم....خدایا توبه!!!ا

اجازه، ما یه چیزی بگیم خانم؟ اجازه؟
ما دست به سینه نشستیم، اینا هی می آن شولوخ پولوخ می کنن مارو.... سکه ی زمان امویان رو حالا بهمون می دین خانم؟
من یه چند تا از مقالاتم رو در مورد فسیل های داینوسورها در کرمان این جا گذاشتم. بشین مطالعه کن و نظرت رو هم بگو، عکس هم توش هست. چند وقت دیگه هم فیلم سخنرانی هام رو می ذارم این جا که ببینین؛
http://erfaningenia.multiply.com/journal/item/53

خوب این که لطف دوستانه، ولی اگر هم لذتی در بین باشه باید همراه معنی باشه. این وجه قضیه برام مهم تره؛

na moteasefane ini ke goftam lotf nabud....

lezat lezzate,be mana kari nadare..... shayad dar yeki ke bi savade, faghat ba didan sheri ke be khatte khosh ham neveshte shode be vojud biad,
ghafieharo natune bekhune, faghat befahme ke hamshekl neveshte shodan.....

doroste bahat movafegham ke dust dari sherayio benevisi tu modele shere bi dorugh, vali nagu lezzati ke yeki az ye shere dorugh borde arzesh nadare.....

نخود عزیز، ببخشید ماه میر عزیز، حق با توئه جز این که من سعی نمی کنم حق حیات رو از دیگران نفی کنم. بذار هر کسی هر جور می خواد کار بکنه. ما هم کار می کنیم. هر کس هر طور فکر می کنه درسته. به قول حافظ "فردا که پیش گاه حقیقت شود پدید/ بیچاره ره روی که عمل بر مجاز کرد"؛

من خوب بشم؟ فکر می کنه ممکنه؟

آه آه آه
من یه موضوع خیلی مهم رو می خوام بگم!
من روحم هم از تئوری شعر بی دروغ شعر بی فروغ خبر دار نیست!
اصلا من این اصطلاح رو اولین باره که می شنوم!
من اصلا چنین اعتقادی ندارم
متاسفانه عرفان این خزعبلات رو از یکی دیگه شنیده و به من نسبت داده و خودش هم در مکالمه تلفنی دیشب به این موضوع اعتراف کرد!
شاید این موضوع بر می گرده به 5 سال پیش وقتی من راجع به کتاب ارزنده استاد زرین کوب یعنی شعر بی دروغ شعر بی نقاب با عرفان بحث می کردم ولی هیچ وقت چنین اعتقاداتی نداشتم
در هرصورت عرفان اشتباه کرده و این جور اشتباهات همونطور که میدونید از اون بعید نیست

دستت درد نکنه مائده خانوم!
فقط بهت بگم که من دو ماه دیگه میرم پاریس و حالا حالا ها اونجا هستم!
احتمالا یه سفر ایتالیا هم میام!
خلاصه با ما به از این باش که با خلق جهانی